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奇门遁甲预测

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民间奇门遁甲起局方法公布   

2009-09-26 17:12:13|  分类: 奇门遁甲→民间 |  标签: |举报 |字号 订阅

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民间时派转盘奇门遁甲”具体简单快捷起局方法
我本人因为有缘和“奇门遁甲术”结下了很深的缘分,并且受“民间奇门遁甲”很深,我原祖籍山东省临沂诸葛亮故里,自古民间农村出奇门高人。自古民间的的奇门遁甲高手十分神秘,所用的奇门十分准确快捷。奇门遁甲的门派只有;“年月日时”“飞盘,转盘”这几大分派。别的佛家什么的,全是无根据的把戏。我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家,自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。至于有些高手能够手上排盘,这些其实并没有什么神秘之处,据我所知是根据计算和熟练程度。我认为这些计算十分杂乱,如果逻辑思维不好很快就迷糊了。我还是建议运用古法,一步一步的去演局。
我本人因为跟随老人所学的是‘拆补法’,我认为拆补法相对来说是比较符合自认规律的,但是会出现一部分残缺,这个我认为问题不大。比起‘置闰法’来说比较简单实用。关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应,但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展,这个类似抽签,要活。像“梅花易数”,“心随易动,才是最高境界”。以前有个小伙子因为十分喜爱奇门,有幸得知一位民间奇门高人,这位高人在乡村里可以说是“活神仙”,有未卜先知的奇门之术,据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样,每一天发生的事等能用奇门测出来,甚至连吃什么饭。这位小伙子有些不信,随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看,这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了,其实这个人正好死了一个星期。由此无论民间还是社会对“奇门”充满了好奇,以及神秘感,近几年爱好者纷纷研究学习“奇门之术”。尤其现在搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。
因为早期处在家乡受影很广,早期因为有些落后,很多都是文言文,所以很难搞懂,早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。可见到现在可知不容易。现在不同了起局方式十分灵活快捷可用,没有基础的1个小时左右亲自教授就会起局起的很好。我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告诉大家。
“时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定?时派转盘奇门分为:阴遁和阳遁。在冬至以后用阳遁,在夏至以后用阴遁。阴阳各9局,共18局。阴遁时根据局数:逆布6仪,顺布3奇。阳遁时根据局数:顺布6仪,逆布3奇。局数确定是是个具体。你像阳1局,阴8局,只有先知道局数才能布奇仪,阳1局从1宫开始布,阴8局从8宫开始布,再根据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是:戊已庚辛壬癸。3奇顺序是;乙丙丁(古法的顺序)。奇门中有4盘;地,天,人,神。我们去去布奇门局的时候也要按照这个顺序去布:先布地盘——然后天盘——再人盘——最后神盘。符合宇宙:“天地人”,另外神盘是我就给打个比方“神鬼等物质”,神盘不在五行中。
1, 确定“奇门局数”。我们要找出当日的三元,处在节气的上元还是中元,还是下元。首先你确定预测时间的年月日时的天干地支。这个通过《万年历》可以查出,至于时辰的天干地址是查不到的,是需要推出来,这个有易学基础的朋友都知道,我就不再啰嗦。查出当日天干地支后看看被60甲子哪个符头所带领。这个问我本人有计算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符头。日的旬首=日的地支顺序数(减)日天干顺序数,如果得出小于2的加12即可,得出0为甲子旬,得10为甲戌旬,得8为甲申旬,得6为甲午旬,得4为甲辰旬,得2为甲寅旬。例如:日干为丙寅,日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。然后根据旬去推符头,符头如下:甲子,甲午,已卯,已酉为上元。甲寅,甲申,已巳,已亥为中元,甲戌,甲辰,已丑,已未下元。你像:丙寅日算得是甲子旬,一旬为十组天干地支,看处在什么位置,丙寅在甲子向后3位数得。故为符头甲子所领为上元,只要处在一个旬首的前5位后即是这个符头就是这个旬首,超过后那就别的符头所领,具体向后推。
2, 布地盘奇仪。第2布是布地盘“九宫八卦盘”将“三奇六仪”按照阴阳遁的顺去布,当查找好当日三元,根据节气按照歌诀去确定局数,这个歌诀我不在重复。。三奇六仪的顺序是个死的不变顺逆。六仪顺序永远是 :戊已庚辛壬癸。三奇顺序是:乙丙丁。因为这样将三奇六仪分开会感到烦琐,因为他们布得顺序不同。为了简单化我们直接按照六仪的顺序去布,不用再将三奇单独布。但是他们总体顺序有变化,就是将三奇倒过来变成“丁丙乙”。那么把他们合并的顺序就是:戊已庚辛壬癸丁丙乙。我们就不用再将三奇单独布顺逆了,直接按照六仪的顺序去布就好了。下面我举个例子。例如局数为阳8遁。我们布地盘局主要跟随宫的顺序大小跑,阳遁从小到大,阴遁从大到小。阳8局应从8宫开始布,8宫为戊,9宫为已,1宫为庚,2宫为辛,3宫为壬,4宫为癸,5宫为丁,6宫为丙,7宫为乙。你可以看说三奇我们只要将顺寻由“乙丙丁”倒过来“丁丙乙”之后就不用管顺逆了,直接按照六仪顺序走就好了,其实古法顺序三奇为“乙丙丁”,但是为我为了方便直接简单化,很符合规律。
3, 找值符和值使。我们布好地盘宫之后根据时辰去找“值符”“值使”,这两者其实是时辰的一个当班的天星,一个当班的门将,“值符是天盘的头”“值使是人盘的头”好比队长。我们要想找出这者要找出时辰的旬首,那么旬首的地盘原来不动的星门就是“值符和值使”。找旬首的方法和前面日找旬首来确定符头方法一样。 时辰的旬首=时辰的地支顺序数(减)时辰天干顺序数,如果得出小于2的加12即可,得出0为甲子旬,得10为甲戌旬,得8为甲申旬,得6为甲午旬,得4为甲辰旬,得2为甲寅旬。例如:时辰为丙寅,日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。可能有些人会问地盘哪有甲子啊,你求出甲子旬来了。因为“奇门遁甲”甲是没有固定位置的所以需要代替。甲子用戊代替,甲戌用已,甲申用庚,甲午用辛,甲辰用壬,甲寅用癸。正好6个旬首用六仪来代替,他们顺序也是一样的。你像上面“甲子旬”用戊代替,你在布好地盘之后戊在哪个宫,哪个宫原来对应的天盘九星为值符,人盘八门为值使,原来各盘位置我就不再重复了,我想作为一个奇门学者应该是都记得很熟。
4, 天盘的演局,天盘的转动是根据值符跟着时辰的干支来转动的。因为值符是天盘的首领,天盘的转动永远是顺着转的,不管阴阳遁。找出时干地盘中布出的奇仪,然后将值符转到和时干同宫的位置,然后在将其他的各九星跟着入座,按照原来各宫转盘的顺序跟值符挨个入宫,等转好天盘九星后呢,然后将九星在原来固定宫内的地盘奇仪写在一起,这就是天盘的三奇六仪。就是九星在原来宫位所存在的奇仪。
5, 人盘的演局,人盘根据前面九星故名是以值使为首领去布,人盘是值使跟着时辰宫转。这个呢我们还要进一步去推时辰宫,寻找时辰宫是根据时辰的旬首去寻找的,看一下他与旬首跟几组天干地支就确定了。时辰宫与旬首隔宫数=时辰天干数(减)旬首天干数,例如丙寅时,甲子旬。时干宫与旬首隔几宫呢,丙顺序为3减去甲顺序1=2,隔宫为2个宫,又因为甲子为戊,就是说他与地盘戊距离为2个宫,根据阳遁顺数两个宫,阴遁逆数两个宫。例如戊在8宫,为阳遁,隔两个宫阳遁由小到大数两个,就是1宫了,那么就找出时的宫的位置再把值使转到和时宫一起,再按照顺时针转盘各自入宫,那么人盘演局就结束了。
6, 神盘演局,根于神盘演局呢。其实按照古老的传统时家转盘奇门这个盘叫作“八诈盘”,有两个面,可以翻转,一面阳遁时使用,一面阴遁时使用。现在的奇门遁甲都把神盘变化了,变为一个面,其实我认为这个变化不多,其实只用一面综合起来就好。传统为非就是阴遁的时候将:白虎用勾陈代替,将玄武用朱雀代替。其实他们取象的含义都是差不多的,这个不用再争论了。神盘演局小值符跟大值符转动,阳遁顺着转,阴遁逆着转,还是按照转盘等小值符跟大值符同宫时其他歌神各自挨个转动入宫,神盘演局也完毕。
7, 暗干排局。以上天地人神4盘全部布好之后,再布暗干,暗干是隐藏起来的奇仪里面隐藏了许多玄机不能显漏。其实一般的奇门局我们已经起好了,但是我还是会把暗干布好,里面面有些信息。暗干是跟着值使宫去跳动,它的布法类似地盘奇仪布法。阳遁顺着九宫格有小宫向大宫跳动,阴遁相反。奇仪顺序和地盘布时一样为:戊已庚辛壬癸丁丙乙。
8, 人盘隐干排局。这个内也就会反应给我们一些信息的,我们可以不用写在奇门局上。自己在心里即可。例如,开门在2宫,6宫地盘奇仪为乙,那么开门原来的宫位就是6宫,所以开门的隐干为乙,其他的类推。
9, 找出旬空;关于旬空我认为只要按照时的旬空为主,古法也是按此,以日旬空为辅助。因为时家奇门注重以时辰去定局,以值符值使为首领演局,所以时为主要,又因为要根据日去寻找节气自然定局,日不可忽视,可作为辅助。旬空意思是:时候未到,无力,好像将军未下命令,士兵自作主张。表示无力之象,一般判断事情的状态和时间应期,古法民间叫作“虚宫”空亡之宫为。对宫为“孤宫”,里面必有玄机。
10, 定马星的宫位,主要依据“地支三合”,(寅午戌)时在申位,(巳酉丑)时在亥位,(申子辰)时在寅位,(亥卯未)在巳位。马星主要是表示:动,状态,判断应期状态

11,时干飞宫排局,时干加中宫,阴阳遁顺逆飞,此乃作为判断时间应期及辅助状态

12,中宫寄宫。中宫无八门八神,寄宫有分别。阴遁寄八宫,阳遁寄二宫,坤卦象大地,寄宫要灵活。

13,起贵神定地私门。一说起起贵神我们会想起大六壬,其实在奇门遁甲和大六壬是相对立的。但是奇门的起贵神与六壬的不同之处就是,时辰的顺逆不同,奇门的地支是:子丑寅卯辰亥为阳贵人,地支是巳午未申酉戌为阴贵人。将时干加于月将上,至于取贵神神方法和六壬相同。六合,太阴,太常所落宫为地私门吉方。其实要想在六壬或者奇门方面有所作为,两者是相对的

14,布12神将,这是与六壬相同的,有一句话“奇门无六壬而不灵,六壬无遁甲而不验”,12神将代表事情一些状态,现在社会流行的奇门很少用,民间是断事不可缺少的。地盘天盘要配合神将去断才灵。神将具体含义如下:

神将名 数字 性能 吉凶 象意

  子神后 1  贵神 吉 贵人、官员、钱财

  丑大吉 2 天厄 凶 暗疾、阻碍、破财、失讼

  寅功曹 3 权衡 吉 权威、权力、军队、公检法

  卯太冲 4  破损 凶 破财、开支、大方

  辰天罡 5  奸私 半凶自私、奸诈、阴谋、暗昧

  巳太乙 6  文曲 吉 聪明好学、文书印信、四柱中犯重者好学而无成

  午胜光 7  天福 吉 官方、文约、书信、女人、酒席,四柱中有此为有福之人,逢三合有婚姻之喜

  未小吉 8  驿马 次吉变动、出行、女人、离家

  申传送 9  劳孤 半凶忙碌、劳苦、孤单,四柱有此为服务行业

  酉从魁 10 性躁 凶 生气、口舌官司、掌实权

  戌河魁 11 技巧  吉 技术、艺术、心灵手巧、五金机械

  亥登明 12 长寿 次吉 拖拉、缓慢、困难、倔强、不干脆



15,民间定奇门遁甲“三传”,在六壬中有三专代表现代过去和将来。奇门遁甲毫不例外有:初专,中传,麽传。初传为:地盘值符,中传为:天盘值符,麽传为:直史

16,月将不可忽视,方位不可忽视,天地活盘要活用,六壬奇门为一体,并不是什么“遁甲穿壬”,从理论上老人是说是为一体。

关于奇门遁甲跟其它玄门不同,因为奇门遁甲注重主客,我不赞成运用奇门遁甲是作为一种预测职业去给这个预测那个预测的,那样的话你必将受到伤害,因为奇门是一门“主客玄门”,你见天帮一个做策划,这个人比较得力帮助他,但是你在帮助他的同时伤到另一个人,在给他做策划的时候你就相对于一个“主或客”那么终究会伤害自己,所以民间一直为不传之术。

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